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蕭鎭國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
新式標點
爾時佛住
法要。時有大藥叉女名曰歡喜，容貌端嚴，有
五千眷屬，常
大藥叉
生五百子，有大威力，與諸眷屬來詣佛所，退
坐一面。佛吿歡喜母：「汝今可受如來敎勅。我
欲令汝捨除暴惡、
部洲一切女人所生男女皆施無畏。」時歡喜
母白佛言：「世尊！若如是者，我及諸子當於何
食？」佛言：「汝但慈心不害有情，我當勅諸聲聞
弟子，每於食次常與汝食，幷於行末置一分
食，呼汝名字幷諸子等皆令飽滿。若有餘食，
汝可迴施一切鬼神，皆悉運心令其飽足。」時
歡喜母白佛言：「世尊！我今歸命如來，奉佛敎
勅不敢違越。王舍大城及諸國土一切人民
所生男女，我皆擁護令其安樂，不令一切諸
惡鬼神得其便也。惟願如來護念於我。」佛言：
「善哉善哉！歡喜母！汝今可於如來善法律中
受持三歸五戒，令汝長夜解脫諸苦獲大安
樂。所謂歸佛法僧不殺生命，乃至不飮諸酒
是汝學處。汝當受持。」時歡喜母旣受三歸幷
我今已蒙如來加護。我有自心陀羅尼，能除
一切災難恐怖。若有受持此章句者，我諸眷
屬常爲守護令獲安樂。
佛言：「恣汝意說。」時歡喜母卽於佛前說陀羅
尼曰：
「曩謨
哩底曳
哩
怛囉
囉
訖哩
駄帝惹
多
七
怛囉
跛三
囉
怛儞野
「世尊！我此陀羅尼有大威力，猶如眞多摩尼
寶，能滿一切
薩當證知我。」佛言：「歡喜母！汝能饒益有情、護
持我法說此陀羅尼。未來世中我諸弟子，付
汝守護，悉令安樂。」時歡喜母白佛言：「如佛聖
旨，我當奉行。世尊！若
先於白
母，作天女形極令
衣，頭冠耳璫、白螺爲釧，種種瓔珞莊嚴其身，
坐寶宣臺垂下右足。於宣臺
二孩子。其母左手於懷中抱一孩子名畢哩
其左右幷畫
其畫像人淸淨澡浴、著新淨衣、受持八戒。如
法畫已，於一密室淸淨掃
取純色牸牛瞿摩夷，以物承取以香相和，如
法塗拭，又以白檀香
壇，安像於中，上施天蓋，懸諸綵
花散於壇上。又以乳糜酪飯甘脆飮食，及諸
果子閼伽香水，燒好沈香而爲供養。像面向
西，其持誦者壇西面東對像念誦，或四時三
時乃至一時不應間闕，若有間斷法卽難成。
亦不得誦金剛部眞言及諸雜念誦，恐難成
就。每時誦一百八遍爲常。正念誦時，不應雜
共人語令眞言間斷，不成遍數虛費功力。若
欲成就此法，從白月一日、五日及十六日、二
十日起首，依前儀軌對此像前誦滿一萬遍，
卽成先行。必須愼密勿使人知，勿對人前誦
此眞言。若能依敎專注密修，歡喜母必現其
身，滿修行者所願。作此念誦，必不得與人結
怨，恐損彼人成不饒益。若得成就已，所獲財
寶應須廣行檀施，不應慳悋。若欲令歡喜母
速來現身，修行者專想此母常不離心。又於
念誦處及所居處，必須淸淨不用燈明，又常
燒沈香，唯自獨處無間念誦，亦不應恐怖，歡
喜母必來現身。若得來已，漏泄人知必招其
禍。若來現身亦不應共語，但至心念誦，更加
如法供養，後必數來，吿行者言：『令我何所作
爲？』或留瓔珞環釧寶莊嚴具。若留，必須便用，
不得停留，亦不與語。如是久久淳熟，方可與
語，卽請爲母或爲姊妹。不應於彼生貪染心。
設彼聖者有染欲意，必不應受；若受，必生彼
族難得解脫。持誦者每於自所食物，先減一
分淨食，以心眞言加持七遍，食了持於淨處
瀉之，常得擁護不離左右。誦心眞言曰：
「
「持誦者旣先行功滿，擇吉宿日或日月蝕時
如法供養，取好沈香搵酥護摩一千八十遍，
必獲成就，或現本身。或卽加持數珠、或供養
具，祈上中下等成就。
見光明，當知已獲成就。從此已後所作皆得
如意，方用已後諸成就法。
「若求伏藏者，取一
衣，取有香氣花令童女兩手捧花，掩面立於
壇邊。持誦者誦前眞言，加持欝金香水一百
八遍，灑童女身上。於眞言句中加求願事，須
臾頃彼童女卽說伏藏所在。或卽專心念誦，
請聖者現身，問其所在，或但祈請令歡喜母
每日供給所須。若得如願，所獲財寶廣修功
德及行檀施饒益有情；不應蓄積，必失成就。
「又法欲得貴人歡喜，取彼人門下土，以唾和
作丸，加持一百八遍置於廁中，彼人必相敬
順歡喜。
「又法欲得女人敬愛，加持果子二十一遍與
彼人喫，卽相敬愛。
「又法若有疑事，准前加持童女問之，所疑事
「又法或但念誦乞願邀祈，或聞空中語聲相
報，或於夢
「又法若有鬼魅所持怕怖不安者，取安
阿魏藥、白芥子和酥，護摩一千八十遍，一切
精魅悉皆殄滅。
「又法若有惡人作留難者，取嚕地
持二十一遍或一百八遍，密埋彼家門閫下，
其作留難人必病。欲令差者，收却彼土，其病卽
除。
「又法夫妻不和者，彼所受用衣服等物或所
食之物，密加持二十一遍與彼人受用，勿令
知覺，必得相順。
「又法有人被毒中者，加持白鴿糞和水與喫
卽差。
「又法若有被囚禁枷鎖、種種口舌者，取五月
五日桃木，密書彼怨人名字，加持一百八遍。
又於眞言句中稱彼人名，加持求願語釘入
地，卽得官府口舌解散無事。
「又法欲得論議勝者，取野葛一片加持二十
一遍，手把與彼論議，彼便杜口。
「又法女人難婚者，作一灰人加持一百八遍，
令彼女人每日拜此灰人七拜，其婚卽合，
不失一。
「又法欲遠召所愛人者，應作一灰人，或作鹽
人亦得，以刀安彼心上稱彼姓名，每日三時
結召請印誦眞言一百八遍加持，不踰七日
彼人卽至。如或不來，其人必遭重病。
「又法若有負債不還者，當以鹽末作彼人形，
結降伏印誦陀羅尼一百八遍，於眞言句中
稱
命。
「又法若人患鬼魅病者，准前加持一童女問
之。知其病祟所作，卽以法發遣彼鬼魅，病人
無不除差。
「又法若欲治病去時，先燃燈一盞安於竈下，
以眞言加持二十一遍卽蓋竈門。明日平
檢看，若油盡卽去；若不盡，卽不須與治，必難
得差，此法甚
「又法若日月蝕時，於像前以熟銅椀盛酥加
持乃至
言。
「又法若有不和順者，密誦眞言加持果子或
飮食，方便與彼人食，必得敬愛。
「又法凡有死亡家令人恐怖者，以忿怒心誦
此陀羅尼二十一遍或一百八遍，恐怖卽除。
「又法若經官論訟，持此眞言一百八遍，或但
密誦眞言，必得道理。
「又法若欲謁見大人官長，誦眞言一百八遍，
見時必得歡喜。
「又法若有難產者，加持牛酥一百八遍或二
十一遍，與產婦喫及塗產門，必得易產。
「若持誦者一心專誦此眞言更不雜修，歡喜
母常隨擁護不離左右，不久必現其身。若修
行此歡喜母法欲令速驗者，當別置
須愼密，不得於佛堂精舍中作法，恐難成就。
又不得使人見此像及知作法，必失効驗。
「又法若有冤讐欲來相害者，取胡麻和酥，於
像前護摩一千八十遍，於眞言句中稱彼人
姓名，必得歡喜。
「又法若欲令前人相憶念者，書彼人姓名安
自床脚下，彼人必相憶念。
「又法若欲令彼怨人家驚恐不安者，取髑髏
骨一片加持二十一遍或一百八遍，密安彼
怨宅內，其家必驚恐不安。凡欲取髑髏骨時，
先以眞言加持自身二十一遍，卽結召印然
後取之。密加持用，無不應驗。若
無恐怖者，誦此眞言二十一遍，收取髑髏骨
作發遣，却送本處，彼家卽得無畏。此骨一度
用，更不堪重用，無驗。凡經供養竟食及果子
「凡欲供養歡喜母食，皆須創新別造，不得用
經宿殘食。每下供養食，皆須自送，不得使人
送，必無効驗。
「又法欲成就
成已，然後揀取一髑髏。若知此髑髏是了事
強幹人，必易得成驗。先於所見處加持自
身。
又以眞言加持彼髑髏一百八遍，結請召印
香水浴，以銀爲舌，於歡喜像前加持一千八
十遍，於壇側以
名，或現其身請爲給使。從此以後驅使無不
應驗，疑事問之必能先知。此法極須愼密，若
漏泄非但不成亦反招殃咎。凡使髑髏往彼
人處，先須料挍前人。彼怨若是持誦金剛部
法或精持禁戒解法人，必不得惱亂，反損自
身，不爾必効。次說印契。先結請召印，以右手
指於左手背叉入把左手掌，左手向身三招，
其印相卽成。次結降伏印，二手內相叉，二小
指相鉤，二無名指各
合，二頭指各捻中指背，二大指各捻中指中
節，其印相卽成。次結擲惡人印，以右手大指
捻無名指甲上，每誦眞言一遍，一度向彼惡
人擲之，其印相卽成。
「次結發遣聖者印，卽結前召請印，以
外擲之，其印卽以成矣。」
爾時歡喜母於大會中說此陀羅尼法已，白
佛言：「世尊！我今已蒙如來護念於我，我及眷
屬奉佛敎勅，於未來世護諸有情，令獲安樂
離
尼者，一切
時歡喜母復白佛言：「世尊！我今復說愛子畢
哩
眞言曰：
「
「其印以二手合掌，二大指並屈入掌中卽成。
此印一切處用，獲身、請召、奉送並皆用之。以
印加持自身五處，所謂頂、
成護身。以二大指招之，名請召。開出之，名奉
送。若有受持此陀羅尼法者，我及愛子畢哩
惡鬼神有所侵擾。
「若有持此陀羅尼，必須淸淨不食
言滿三十萬遍，幷施愛子畢哩
成先行。其施食法，先於露地淨處，以瞿摩夷
塗一圓壇，壇上散以時花，或但於淨石上施
之亦得。每欲食時，先取所食之物各少許，共
置一淨器中，以前眞言加持七遍，於彼壇上
施之，幷呼畢哩
願垂加護。』如是不闕滿六箇月，卽得愛子常
隨加護。
「又法或乞食或喫乳，誦眞言滿三十萬遍，已
然後取牛肉作丸，一加持一燒，日日三時，時
別一千八十遍，滿四十九日，畢哩
現其身，滿修行者所願。又法修行者
日起首滿足一月，每日三時，時別一千八十
遍，至月滿日廣
雜言語。如上依敎護摩，無間至誠念誦，愛子
畢
應。
「又法取明淨好安
時別准上。如是護摩不間不斷，卽常送金錢
供其所用。
「又法欲求伏藏者，如前作先行法。成已，然
以
十遍。如是不間不斷，其伏藏卽現，取用一無
障礙。若常持誦此陀羅尼兼施食者，能令財
物豐盈，所求無不隨意，當得此畢哩
衛護。
「又法若欲降伏怨敵者，書彼
者左脚下踏，而以勵聲忿怒
句中加彼
不隨順。
「又法若被囚禁者，常誦此陀羅尼，卽得解脫。
「又法欲得安隱者，取菴末羅樹葉和乳，加持
護摩十萬遍，卽得安隱。
「我今復說畢哩
香木無瑕隙者，長六指或一磔手，令巧匠雕
作童子形，頂上有五
種種瓔珞莊嚴其身，於荷葉上交脚而坐。
手掌吉祥果作與人勢，左手揚掌向外垂展
五指，此名滿願手。作此像已，於一淨室密處
以安悉香水和泥，作一肘或三肘方壇，以瞿
摩夷如法塗拭。又以白檀香塗一圓座，安像
於中，以種種時花散於壇上，乳糜酪飯甜脆
果子及歡喜團等如法供養。燒沈水香，對此
像前誦陀羅尼滿十萬遍，愛子畢哩
迦必來現身，問行者言：『喚我有何所求？』修行
者隨所願求，皆得如意。從
成驗。
「又法欲知未來善惡事者，取瞿摩夷如前塗
壇，如前供養，燒安
燒滿一千八十遍，卽於此處安寢勿使雜語，
一心思惟畢哩
頃夢見畢哩
夢眞言曰：
「唵
哩
爾時歡喜母說此自心陀羅尼幷愛子畢哩
言：「世尊！我今以此陀羅尼及成就法饒益有
情。
善哉！歡喜母！我今又復付囑於汝。汝等於我
法中，若諸伽藍出家弟子所住之處，一切人
民汝及眷屬，勤心守護，勿令諸惡鬼神作其
障難，令得安樂。乃至我法未滅已來，於贍部
洲應如是行。」時歡喜母及五百子，幷諸眷屬
藥叉等衆，聞佛敎勅皆大歡喜，作禮而去。
公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒
正號大廣智